Тонфан сургалтын микро намын хичээл·300 дахь дугаар: Марксизм "Боловсрол"-ыг хэрхэн ойлгодог вэ

Намын хичээл судлах

2024-10-22

Тунфан сургалт

Жижиг намын хичээл · 300 дахь дугаар

Марксизм "Боловсрол"-ыг хэрхэн ойлгодог вэ

"Онолын боловсрол нь намын гишүүд, удирдагчдын иж бүрэн чанарын гол цөм бөгөөд онолын хувьд боловсорсон нь улс төрийн хувьд боловсорсны үндэс, улс төрийн бат бөх байдал нь онолын ухааралд тулгуурладаг." Намын гишүүд, удирдагчдад сайн суралцах хэв маягийг дэмжиж, онолын зэвсэглэлээ бататгах нь намын ёс суртахууны үндсэн шаардлага бөгөөд улс төрийн үүрэг хариуцлага юм.

Тунфан хуулийн фирм нь жижиг намын хичээлийн хэлбэрээр бүх өмгөөлөгчдөд суралцах боломж олгож, тэдний улс төрийн ухамсар, судалгаа шинжилгээний сэтгэлгээг дээшлүүлж, боловсролын тогтвортой механизм бий болгож, өөрийгөө боловсролжуулах, өөрийгөө сайжруулах шинэ тавцан байгуулж байна.

Энэ удаагийн гол илтгэгч

Маркс, Энгельсийн сонгодог бүтээлүүдэд боловсролын талаар олон чухал үзэл баримтлал байдаг бөгөөд эдгээр нь боловсролын гол үүрэг, арга зүй, мөн боловсролын мөн чанарын хууль дүрмийг онцолжээ. "Капитал" номонд Маркс коммунист үйлдвэрлэлийн арга ба түүний үндсэн шинж чанарт тулгуурлан ирээдүйн боловсролыг "үйлдвэрлэлийн хөдөлмөрийг оюуны болон биеийн хүмүүжилтэй хослуулсан хэлбэр бөгөөд энэ нь нийгмийн үйлдвэрлэлийг сайжруулах арга төдийгүй хүн бүрийн иж бүрэн хөгжлийг бий болгох цорын ганц арга" гэж тодорхойлсон. Тэгвэл марксизм "боловсрол"-ыг хэрхэн ойлгож, үнэлдэг вэ?

Юуны өмнө, нийгмийн үйлдвэрлэлийн их хэмжээний хөдөлмөрийн хүчийг бэлтгэх шаардлагаас боловсрол гурван гол үүрэг гүйцэтгэх ёстойг зааж өгдөг. Маркс "Капитал" номондоо "Ерөнхий хүний байдал өөрчлөгдөж, тодорхой хөдөлмөрийн салбарын ур чадвар, техник эзэмшихийн тулд боловсрол эсвэл сургалт шаардлагатай" гэж тэмдэглэсэн. Энэ нь боловсролын эхний үүрэг нь "ерөнхий хүний байдал өөрчлөгдөх" буюу пролетариатын үүрэгт нийцүүлэн хөдөлмөрчдийг "шинэ хүн" болгон бэлтгэх явдал юм. Энэ шинэ үеийн үйлдвэрлэгчид нэгдүгээрт, иж бүрэн нийгмийн боловсролоор хуучин мэргэжлийн хуваарилалтын хязгаарлалтаас ангижирч, үйлдвэрлэлийн туршлагаар нийгмийн үйлдвэрлэлийн арга барилд шаардлагатай хөдөлмөрийн ур чадварыг эзэмшдэг; хоёрдугаарт, Маркс, Энгельс материалист түүхийн үзэлд тулгуурласан пролетариатын боловсролоор дамжуулан ирээдүйн нийгмийн үйлдвэрлэлийн мөн чанар, нийгмийн үйлдвэрлэлийн хөдөлмөрийн хэрэгцээ, капиталист нийгмийн өөрчлөлтийн чиг хандлагыг ойлгуулж, шинэ үеийн хөдөлмөрчдийн түүхэн үүргийг ухамсарлуулдаг. Энгельс "Олон улсын социалист оюутны төлөөлөгчдийн их хуралд" хэлэхдээ, оюутнууд нийгмийг дахин байгуулах үүрэгтээ бэлтгэгдэхийн тулд оюуны хөдөлмөрийн пролетариат болж төдийгүй биеийн хөдөлмөрийн пролетариаттай нягт холбоотой байх ёстой бөгөөд ингэснээр "бүх нийгмийн үйлдвэрлэлийг удирдах" болно гэжээ. Боловсролын хоёр дахь үүрэг нь "тодорхой хөдөлмөрийн салбарын ур чадвар, техник эзэмших" бөгөөд энэ нь пролетариатын боловсрол хуучин, хүнийг машин мэт сургах аргаас татгалзаж, хүний авьяас чадвар, чадамжийг дэмжиж, хүнийг өөрийн дуртай хөдөлмөрийг олж мэдэх, хүссэн хөдөлмөрийн ур чадвараа сонгон эзэмшихэд туслахыг онцолдог. Гурав дахь үүрэг нь "хөгжсөн, мэргэшсэн хөдөлмөрийн хүч болох" бөгөөд пролетариатын боловсролоор хөдөлмөрчдийг хөгжсөн, мэргэшсэн хөдөлмөрийн хүч болгон бэлтгэж, ард түмнийг "зарчимтай өндөр түвшний практик" ба "хүний өндөр түвшний хувьсгал"-ийн нэгдлийг хэрэгжүүлэхэд удирдан чиглүүлдэг. Тэд практик чадвартай хөдөлмөрчид төдийгүй бат бөх итгэл үнэмшил, өндөр ёс суртахуун, хүчтэй тэмцлийн сэтгэлгээтэй байх ёстой. Маркс "Гегелийн хууль зүйн философийн шүүмж"-ийн оршилд "Энэ нь үнэхээр нийгмийн тархи ба зүрх юм" гэж тэмдэглэсэн.

Дараа нь, практикийн объектын харилцааны үйл ажиллагаанаас боловсролын гурван хэмжээст арга зүйн шаардлагыг судалсан. Эхний хэмжээст нь багш ба суралцагчийн харилцаанд илэрдэг. Маркс "Фейербахийн тухай товч тэмдэглэл"-д "Орчныг хүн өөрчилдөг бөгөөд багш өөрөө суралцагч байх ёстой" гэж тэмдэглэсэн. Марксын үзлээр боловсрол нь практикийн үйл ажиллагаа бөгөөд багш ба суралцагч хоёр талын бүтээлийн үйл явц юм. Багш эхлээд өөрөө суралцсан байх нь бусдыг заах үндсэн нөхцөл бөгөөд багш суралцагчид итгэл үнэмшил, үнэт зүйлс, мэдлэг ур чадвар дамжуулах ёстой. Багш өөрөө ёс суртахуун, бат бөх мэдлэг, практик чадвартай байх шаардлагатай. Энгельс "Коммунистууд ба Карл Хайнцен"-д "Намын улс төрийн онолчид илүү их ухаан, тодорхой бодол, сайн хэв маяг, баялаг мэдлэгтэй байх хэрэгтэй" гэж бичсэн. Намын улс төрийн онолчид багшийн үүрэг гүйцэтгэж, ард түмнийг шинжлэх ухааны үнэнээр зэвсэглэж, пролетариатын ангийн ухамсрыг сэргээх үүрэгтэй тул тэд тасралтгүй суралцаж, онолоор бүх түүхийн хөдөлгөөнийг ойлгох ухамсарт хүрч, тууштай хэрэгжүүлэх ёстой. Хоёр дахь хэмжээст нь суралцагчийн субъект чанарыг дээшлүүлэх буюу өөрийгөө сайжруулах, өөрийгөө боловсролжуулахад анхаарах. Энгельс "Дүрвэгсдийн бичиг баримт"-д пролетариатын боловсрол нь пролетариатыг "Өөрийгөө сайжруулах, өөрийгөө боловсролжуулахад тууштай зүтгэхэд туслах" гэж тэмдэглэсэн. Боловсролын явцад "Марксын дэлхийн үзлийг" догматик бус, ертөнцийг ажиглах, өөрчлөх, асуудлыг шинжлэх, шийдэх байр суурь, арга барил болгон ашиглаж, онол ба практикийг хослуулах, "бүх цаг үед тухайн түүхийн нөхцөл байдлаас хамаарч" ажиллах ёстой. Гурав дахь хэмжээст нь коммунист нам ажилчдын боловсролыг удирдах үүрэг гүйцэтгэхийг онцолдог. Энэ нь Маркс, Энгельсийн "Коммунист нам ажилчдыг боловсролоос нэг минут ч орхихгүй" гэсэн "Коммунист намын тунхаглал"-ын үзэл санаагаар илэрдэг. Энэ нь намын ажилчдыг боловсролд шуурхай анхаарах шаардлага, чухлыг харуулдаг. Коммунист нам эхнээсээ пролетариатаас ялгаатай тусгай ашиг сонирхолгүй тул намын мөн чанар боловсролын пролетариатын шинжийг тодорхойлж, зорилго нь марксист үнэнг ажилчдын зүрх сэтгэлд гүн гүнзгий суулгах, коммунизмын итгэлийг дэлхий даяар түгээх, дэлхийн бүх пролетариатыг нэгдэхийг уриалдаг.

Эцэст нь, боловсролын үйл ажиллагааны түүхэн шинж чанараас пролетариатын боловсролын улс төрийн шинж чанар, хүний иж бүрэн хөгжлийг хэрэгжүүлэх боловсролын мөн чанарыг тодорхойлсон. Энгельс Английн пролетариатын боловсролын нөхцлийг нарийвчлан судалсны үндсэн дээр "Цэвэр пролетариатын боловсрол" нь боловсролыг хөрөнгөтний нөлөөнөөс салгаж, пролетариатын ашиг сонирхлыг хамгаалах, хүний нийгмийн түүхийн хөгжлийн хууль дүрмийг эзэмшихэд туслах ёстой гэж дүгнэсэн. Энгельс "Людвиг Фейербах ба Герман классик философийн төгсгөл"-д дахин онцолжээ: "Шинжлэх ухаан хэр их шударга, хариуцлагатай байх тусам ажилчдын ашиг сонирхолд нийцнэ." Марксизм онол нь хүний нийгмийн түүхийн хөгжлийн объектив хууль дүрэм, зайлшгүй чиг хандлагыг судлах шинжлэх ухааны онол бөгөөд марксист онолоор удирдуулсан пролетариатын боловсрол шударга шинжлэх ухааны хандлагаар хүнийг нийгмийн бүх түүхийг ойлгох түлхүүрийг олоход тусална. Маркс "Түр хорооны зарим асуудлаар төлөөлөгчдөд өгсөн заавар"-т "Хамгийн дэвшилтэт ажилчид өөрсдийн ангийн ирээдүй, мөн хүний ирээдүй нь өсч буй ажилчдын үеийн боловсролоос шууд хамаарахыг бүрэн ойлгодог" гэж бичсэн. Энэ зааварт Маркс пролетариатын боловсрол ба хүний ирээдүйн хөгжлийн хоорондын дотоод холбоог анхаарч, боловсролд "оюуны, биеийн болон иж бүрэн техникийн боловсрол" ба "үйлдвэрлэлийн хөдөлмөрийн боловсрол"-ыг нягт холбосон бөгөөд "Капитал" номонд дахин энэ үзлийг илэрхийлж, зөвхөн пролетариатын боловсрол нийгмийн үйлдвэрлэлийг сайжруулах ба хүний иж бүрэн хөгжлийг өндөр түвшинд нэгтгэж чадна гэж үзсэн. Пролетариатын боловсролын мөн чанар нь коммунист нийгмийн үйлдвэрлэлийн аргыг өөрчлөх замаар пролетариатын хөдөлмөрийн ур чадварыг дээшлүүлэх, мөн шинжлэх ухааны онолын мэдлэг, эрүүл бие махбодийн чанар, өндөр ёс суртахуун, хөдөлмөрийн практик чадвартай коммунист хөдөлмөрч болж, эрх чөлөөтэй иж бүрэн хөгжсөн хүн болох явдал юм.

Боловсрол нь үндэстний сэргэн мандалт, нийгмийн дэвшлийн чухал суурь бөгөөд өнөөгийн амжилт, ирээдүйд ашиг тустай ёс суртахууны төсөл юм. Ардын намын XVIII их хурлаас хойш, Ши Жиньпинийг төвд нь тавьсан Төв Хороо шинэ эринд боловсролын салбарт түүхэн амжилт гаргасан бөгөөд Ерөнхий нарийн бичгийн дарга Ши Жиньпин боловсролын талаар олон чухал илтгэл хэлсэн нь Марксизмын боловсролын онолыг өвлөн хөгжүүлсэн, шинэ эринд Хятадын боловсрол хаанаас эхлэх, хаашаа явах талаар шинжлэх ухааны хариулт өгсөн, "Хэнийг, хэрхэн, хэнд зориулан хүмүүжүүлэх" гэсэн пролетари боловсролын үндсэн асуудалд цаг үеийн хариулт өгсөн бөгөөд шинэ эринд Хятадын боловсролын салбарыг хөгжүүлэх үндсэн удирдамжийг өгсөн.

Эх сурвалж | Хүн амын сүлжээ Намын түүх судлалын боловсролын албан ёсны сайт